Dualismo Antropológico: es la respuesta de Platon a qué era la realidad.
Alma: elemento inmaterial y eterno perteneciente al Mundo de las Ideas de Platón y separado del cuerpo en la teoría filosófica de Aristóteles.
Virtud: es el resultado de la felicidad absoluta si se trata de la teoría de Sócrates quien también la relaciona para conseguir ese ultimo fin con el conocimiento objetivo.
Materia: sustancia de la que está hecha un cuerpo. Cárcel del alma para Aristotelismo y fusión junto a ella en la teoría de Platón (es sólo uno)
Forma: apariencia física de un objeto o persona. Dos realidad de ver el mundo: como el Mundo de las Ideas y Mundo Sensible (según Platón) o como el percibir o no percibir el mundo por los sentidos (según Aristóteles y Hume)
Concupiscible: tercer tipo de alma según Platón en el mundo de las Ideas, la cual refrena los impulsos y es controlada la templanza en este caso.
Etica: los principios de cada persona para distinguir entre el bien y el mal. También explicado por Nietzsche como las fuerzas opuestas que actúan entre sí formando el equilibro, poniendo el ejemplo de Apolo versus Dioniso.
Mecanicismo: movimiento constante que efectúa la acción durante un tiempo de un objeto. También hilado con el pensamiento de Descartes con que el universo consta de este término para su funcionamiento.
Reg Conginats: Hilado con Descartes como su visión del ser humano desde la mentalidad del pensamiento.
Reg Extensa: Otra rama de su visión del ser humano ante Descartes.
Antropología filosófica: es el término que se utiliza para estudiar el ser humano y sus pensamientos en la Filosofía.
Sentidos: mecanismo del ser humano mendiante el cual se percibe el mundo que nos rodea para poder efectuar una respuesta. Según Aristóteles, la única fuente en la que puedes confiar.
Imperativo categórico: es una de las derivaciones de la filosofía de Kant que se define como la voluntad de no poner al hombre como medio para un fin.
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